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财神爷摆放时间和位置有哪些讲究?

孔嫦娥 | 被浏览165次 4个月前 |

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3条回答

  • ABCDEFG_0589 2016-09-29 21:22

    财神分为武财神和文财神:
    一、武财神有钟馗和关羽。
    1、关羽的名号人尽皆知,俗称关公、关二爷;关羽字云长,经过了数千年的历史变化关公是老百姓心中的神像,同时也有许多商人修建会馆时使用关羽神像。
    2、钟馗在中国的传统文化中是镇宅的圣君,为人才华横溢且待人正直,惩奸除恶。钟馗既可带来财运也可驱鬼辟邪,也是家庭摆放中的好选择。在春节期间人们也会跳钟馗,闹钟馗来求幸福安康。
    3、武财神摆放位置 家中供奉武财神面一定朝外,不能朝内。朝外能驱鬼辟邪让不好的邪气不能入宅。且供奉财神爷时定不能文武财神同供,需选择适合的加以使用。武财神摆放位置需面对大门,不可向东,供台也需经常打扫祭品应选择瓷制陶土

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  • 言尔无心 2016-09-30 14:40

    其供奉讲究各不相同:

      ①供奉文财神时,面一定不可以向门外,只可向室内。财神是送财的,若面向室内,就是送财给室内宅内之人;若面向门外,则送财给宅外之人了,宅主人就要破财遭灾了。

      ②供奉武财神时,面一定不可以朝内,只可面朝宅外,以镇压群邪,使邪魔不敢入宅侵犯。   催财有妙法--财神的摆放

      1.文财神应放在近门处之左右二方位置,不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内,方能财源广进。反之面对大门,自会送财出屋外,小心为要。

      2.武财神如关公或赵公明,必须面对大门屋外,既可招财,又可镇宅保平安,当可平安是福,财源广进。

      3.邪财神如四面佛之类,必须供奉在屋外,如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地,方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内,更不可与观音、黄大仙、佛祖、关帝、祖先并列,否则凶灾立即发生。

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  • 一点留恋 2016-09-29 18:31

    1、担任文职的,以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神;至于那些经商做老板,以及当兵当差从事武职的人,则应该摆放或供奉。通常来说北方多供奉赵公明,南方地区多供奉关公。
    2、香炉和长明灯可以使用陶制的,因为文财神多为历史人物属地仙。
    3、文财神可以使用鲜花、水果、食物、茶水或者肉食等供品,属于消耗品,相隔几日更换一次;如果尚是可用可食,应该移作他用,或是家人食用,不药抛弃;如果腐烂、败坏,则做垃圾处理。至于供品的单数或双数,没有限制,以对称的美观而言是双数,如限于物力、财力、位置及场地的关系,单数也没什么不可。至于品类,质料是以各人的财力可能负担的范围为原则,不敷衍也不铺张。
    4、不可与佛教如来观音一起供奉,如果家中有佛、观音需要供奉在一起的需使用神龛分层供奉。财神至于佛、观音的下方。你可以参考一下,希望我的回答能帮到你。

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    • Hzl_8542 回答:首先得提醒你财神分类,一般狭义所指的财神是身穿锦衣系玉带,左手捧着一只金元宝,右手拿着写上“招财进宝”卷轴的文财神!你得找你喜欢的那种,摆放大致分以下几种,希望能对你有所帮助! 财神摆设    大致可分为文财神和武财神两种。    1、文财神:文财神有二,分为财帛星君,以及福禄寿三星。    (1)财帛星君:他的外形很富态,是一个面白长髭的长者,身穿锦衣系玉带,左手捧着一只金元宝,右手拿着写上“招财进宝”的卷轴,面似富家翁。相传他是天上的太白星,属于金神,他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”,专管天下的金银财帛;所以,很多求财的人,对他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。    (2)福禄寿三星:“福星”手抱小儿,象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服,手抱玉如意,象征加官进爵,增财添禄。“寿星”手捧寿桃,面露幸福祥和的笑容,象征安康长寿。福禄寿三星中,本来只有“禄星”才是财神;但因为三星通常是三位一体,故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内,有这三星拱照,满堂吉庆,撇开风水不谈,单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的,以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神;至于那些经商做老板,以及当兵当差从事武职的人,则应该摆放或供奉武财神。    2、武财神:武财神有二,一是黑口黑面的赵公明,一是红面长髯的关公。    (1)赵公明:又名赵玄,是一位威风凛凛的猛将,民间相传他能够伏妖降魔,而且又可招财利市,所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中;而在南方的商户则大多供奉关公。    (2)关公:关公原名关羽,字云长,是三国时代的名将。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招财进宝,护财避邪。有一点必须注意,摆放文财神以及武财神的方向有异,必须分清楚!满面祥和的文财神,不论是财帛星君,或是福禄寿三星均应向着自己屋内,而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外,或是面向大门,这样一方面既可招财入屋,同时又可镇守门户,不让外邪入侵。    3、神佛的座向    中国人一直是崇拜多神的民族,信仰自由,所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相当西化的香港、新加坡社会里,仍然有很多人保存传统的习俗,在家中摆放神桌,朝夕虔诚上香。    依照习俗,摆放神桌有些宜忌需要注意:    (1)神桌应向大门:神桌是应该正对大门,各位倘若不信,请看天下大小庙宇道观,所有神像均是面向大门,便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外,其余的则不需墨守成规;举例来说,“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门,其他则不必如此。   “关帝”是武财神,龙眉凤目,手执青龙偃月刀,不单威武非凡,而且正气凛然,令奸妖魔望而却步,故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。“地主财神”,全名“五方五土龙神,前后地主财神”。在中国传统的社会里,“地主财神”供奉在屋内,与供奉在大门外的“门口土地”,一内一外,作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”,因此屋内的“地主财神”便要身兼二职,必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。    (2)观音的摆设:不能把观音与关帝放在一起来供奉,因为观音是佛教的神,而关帝则是民间崇拜的英雄偶像;而且观音慈悲为怀,戒杀生,而关帝则是嫉恶如仇,在血腥中建功立业!故此把两者摆放在一起供奉,确是格格不入。上面曾经提过,关帝宜向大门,但观音不需如此。,观音最宜“坐西向东”,此外,因为观音清净无瑕以及戒晕腥,故此有三不向:    一不向厕所 二不向房门 三不向饭桌 希望可以帮到您
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