鲁班尺和丁兰尺要怎么使用?

王志平 | 被浏览 7年以前 |

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    3条回答

    • 请叫我雷锋 2016-06-09 00:51

      (一、)鲁班尺使用方法:
      1、吉凶判断:曲尺,长度10市寸,即1市尺;每寸用颜色标注,分别是:一白、二黑、三绿、四碧、五黄、六白、七赤、八白、九紫;以寸为准,一寸、六寸、八寸为吉;说的通俗一点,就是门的尺寸要落在一寸,六寸,八寸位置上,这样才是好门。
      2、鲁班尺量与曲尺搭配使用:市场上卖的鲁班尺标有红色和黑色,把所需长度落在鲁班尺“红色”上,则为吉。然后用曲尺量,若所需长度搭在曲尺“白色(一白、六白、八白)”上,则为吉。
      3.鲁班尺又称“角尺”,主要用来校验刨削后的板、枋材以及结构之间是否垂直和边棱成直角的木工工具。1鲁班尺=0.8市尺。鲁班尺产生不久即融合了丁兰尺,后又融入寸、厘米。是度量、矫正的重要工具。无论是装修房屋,还是置办家具,尺寸大小都必须要注意,因为不同的尺寸,其中蕴含着吉与凶的暗示。必须通过鲁班尺的测量才能提前把握,趋吉避凶。这已为海内外建筑科学界有关人士实验所证明,并且在香港、台湾、东南亚、北美华人社会以及中国沿海发达地区广为采纳。由于其特殊的功能,在风水文化、建筑文化中表现最为广泛。
      (二、)丁兰尺使用方法:
      1.在专用卷尺中间有二行红黑相间的字尺,其上大字的就是文公尺,其下小字的则是丁兰尺。
      2.文公尺用於神及活人居家、庙、佛俱尺寸;
      3.丁兰尺用於死人坟墓建筑、祠堂家庙、公妈桌上及祖先用祭拜用具。
      4.我们安神位会用的神桌左、右空间、神桌、佛联高度、神明炉放置位置、金身放置位置、鉅桌放置位置、二尊神的间格等,均以所求吉利字通知神明,因此要使用吉利红字,最多人用是财至、益利、大吉。
      5.我们安神位用於公妈龕放置位置、公妈炉放置位置、鉅桌放置位置及公妈桌高,最常用1尺公妈龕兴旺、3.7寸公妈炉纳福,5.3吋公妈炉大吉,6.8吋公妈炉放置位置进宝。

      2 评论

    • dxjian 2016-06-08 21:49

      鲁班尺和丁兰尺的使用方法
      鲁班尺也叫门公尺,古代用的鲁班尺为直尺,当今流行的鲁班尺是卷尺。现在使用的所谓鲁班尺卷尺是综合性的阴阳风水尺,它从上至下共分为四排,分别是传统的寸、鲁班尺(阳尺) 、丁兰尺(阴尺)、厘米四种标尺,按上阳、下阴使用,红色为吉、黑色为凶。阳尺用于量阳宅、家俱、门口窗口等,阴尺用于量祠堂、庙宇、陵墓牌坊、墓碑等,也是红色为吉、黑色为凶。目前流行的鲁班尺卷尺有好几种规格,一种是42.9厘米、另一种是50.4厘米,规格各不相同。有的观点认为鲁班尺应该是46.08厘米。一鲁班尺究竟是现在公制的多少厘米、几种鲁班尺规格的说法究竟哪个是正确的?如今还没有定论,所以只有按当今流行的鲁班尺卷尺来将就使用了。
      一、 鲁班尺的使用。 鲁班尺分为8个大格,分别用8个字财、病、离、义、官、劫、害、吉表示吉凶;每个大格又分为4个小格,分别用4个字表示。这8个大格总共是32个小格分别有32个字表示吉凶

      1 评论

    • 柚柚_7488 2016-06-15 13:15

      我会经常用到鲁班尺的,大部分的情况下,一些不懂的客户,也就不会去关注这个,但是懂的人,一定要按吉数来做产品, 现有的鲁班尺分四个尺寸,从上到下分别是: 1。英寸 (不用多说) 2。鲁班尺 (阳宅,家具,门窗等,42.9厘米,下面给你引用详细解说) 3。丁兰尺 (阴宅,神案,牌位等。39厘米为一尺,以下也会详解) 4。厘米 鲁班尺简介 鲁班尺的由来: 鲁班是春秋时代鲁国人,是历史上有名的工匠。鲁班尺最早起源于台湾。台湾的木工行业供奉鲁班为祖师。 当木匠在制作供桌神案、门窗家具时会使用一种长一尺四寸一分的尺子,尺子上不仅有尺寸,还标明有避凶取吉的文字,人们就叫它鲁班尺,又叫文公尺。 相传鲁班和文公都是有名的能工巧匠,但鲁班总是技高一筹,令文公非常嫉妒。 一次,两人奉命各自率众修建宫殿。文公趁人不注意,将鲁班用来丈量长度的尺子锯短,一尺半变成一尺四寸一分。当鲁班的徒弟们用这把尺子将木料裁切完毕后,才发现长度不对。时间紧迫,材料用尽,鲁班急中生智,把不足的长度用石墩代替,结果更加坚固、美观。国王十分满意。 当人问他怎么会有这样的奇思妙想时,鲁班笑答,全靠文公送的尺子啊!从此文公心服口服。这把尺子也就一直流传至今。 即木工用尺,又称“角尺”,主要用来校验刨削后的板、枋材以及结构之间是否垂直和边棱成直角的木工工具。1鲁班尺=0.8市尺 鲁班尺产生不久即融合了丁兰尺,后又融入寸、厘米。是度量、矫正的重要工具。由于其特殊的功能,在风水文化、建筑文化中表现最为广泛。建造房屋和制作家具时,从整体到每一部位的高低、宽窄、长短,都要用此尺量一下,求得与吉利有关的刻度吻合,避开与灾凶有关的刻度,以适应祈求平安吉祥的心理。从所标文词的内容看,显然与旧时的星相学相联系。 鲁班尺,亦作“鲁般尺”,为建造房宅时所用的测量工具,类今工匠所用的曲尺。它从左至右共分四排,其分别是传统的寸、鲁班尺、丁兰尺、厘米四种标尺。鲁班尺长约42.9厘米,相传为春秋鲁国公输班所作,后经风水界加入八个字,以丈量房宅吉凶,并呼之为“门公尺”。其八个字分别是:“财”、“病”、“离”、“义”、“官”、“劫”、“害”、“本”,在每一个字底下,又区分为四小字,来区分吉凶意义。清代铜制鲁班尺 其八个字及附带的小标格分别代表的吉凶含义如下: 1、财:吉,指钱财、才能。 A、财德:指在财、德善、功德方面有表现。 B、宝库:比喻可得或储藏珍贵物品。 C、六合:合和美满。六合为天地四方。 D、迎福:迎接福。福为幸福、利益。 2、病:代表凶。指伤灾病患 及不利等。 A、退财:损财、破财之意。 B、公事:多指因公家的事如贪污受贿及案件官司等。 C、牢执:指牢狱之灾。 D、孤寡:指有孤独寡居的行为。 3、离:代表凶,指六亲离散分开。 A、长库:古有监狱之说。 B、劫财:破耗及耗损财。 C、官鬼:指有官煞引起之事。 D、失脱:物品失落、人离散之意。 4、义:代表吉。指符合正义及道德规范,或有募捐行善等行为。 A、添丁:古时生男孩叫添丁。 B、益利:增加了财资利禄。 C、贵子:日后能显贵的子嗣。 D、大吉:吉祥吉利。 5、官:代表吉,指有官运。 A、顺科:顺利通过考试而获中。 B、横财:意外之财。 C、进益:收益进益。 D、富贵:有财有势。 6、劫:代表凶,意指遭抢夺、胁迫。 A、死别:即永别。 B、退口:指有孝服之事。 C、离乡:背井离乡。 D、财失:财物损失或丢失。 7、害:代表凶,祸患之意。 A、灾至:灾殃祸患到。 B、死绝:死得干干净净。 C、病临:疾病来临。 D、口舌:争执争吵。 8、本:代表吉,事物的本位或本体。 A、财至:即财到。 B、登科:考试被录取。 C、进宝:招财进宝。 D、兴旺:兴盛旺盛。 [编辑本段]丁兰尺 为时下风水师必备之工具。主要用于建造坟墓或奉置祖先牌位及神位时,据以测量,并定吉凶。尺长39厘米,分十格,每一格又分四小格;其十格,各印有代表吉凶之文字,分别是 “丁”:福星 及第 财旺 登科 “害”:口舌 病临 死绝 灾至 “旺”:天德 喜事 进宝 纳福 “苦”:失脱 官鬼 劫财 无嗣 “义”:大吉 财旺 益利 天库 “官”:富贵 进宝 横财 顺科 “死”:离乡 死别 退丁 失财 “兴”:登科 贵子 添丁 兴旺 “失”:孤寡 牢执 公事 退财 “财”:迎福 六合 进宝 财德。 以上十字及其小格的字义不难理解,这里就从略了。 网络写手 鲁班尺,又名行者,匿名著书,身世不详。喜孤身徒步旅行,常年行走于滇藏川黔山区一带。近年来,曾有人在滇西北香格里拉碧塔海中的岛上见过他,此人是一个黝黑的中年男人。小岛之上有一座噶玛噶举派的寺庙。鲁班尺,谜一般的人。

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