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  热心网友 2015-10-29 13:02

  拜占庭式家具的装饰风格上继承了希腊后期的风格，采用了象牙雕刻和镟木技术，这两种工艺在拜占庭风格中占有极为重要的地位。其主要特点采用了建筑的“拱脚”衍生出来的“连拱廊”。家具装饰图案也同样吸收了东风风格。艺术气息也很浓；色彩比较纯净，像米黄、金、原木色这些明亮色比较多；线条和造型都很唯美，雕刻装饰比较复杂，多数都有闪亮的金箔。十字架横向与竖向长度差异较小，其交点上为一大型圆穹顶。穹顶在方形的平面上，建立覆盖穹顶，并把重量落在四个独立的支柱上

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  最亮的小太阳 2015-10-29 12:53

  主要有四个方面：第一个方面是屋顶造型，普遍使用“穹窿顶”。
  第二个特征是整体造型中心突出。那体量既高又大的圆穹顶，往往成为整座建筑的构图中心。
  第三个特点是它创造了把穹顶支承在独立方柱上的结构方法和与之相应的集中式建筑体制。其典型作法是在方形平面的四边发券，在四个券之间砌筑以对角线为直径的穹顶，仿佛一个完整的穹顶在四边被发券切割而成，它的重量完全由四个券承担，从而使内部空间获得了极大的自由。
  第四个特点在色彩的使用上，既注意变化，又注意统一，使建筑内部空间与外部立面显得灿烂夺目。

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  瞎激动51 2015-10-29 12:58

  坐具
  
  宝座是拜占庭流行的一种坐具，是上层社会礼仪用椅。它采用典型的木质厚重构造，建筑般的形式，用雕刻、镶嵌、绘画装饰，通常还配置一只合适的脚凳。宝座上方有罩蓬。有些宝座非常华丽，用珍贵材料制作，饰以珠宝和豪华而罕见的织物，并配以装饰华美的座垫。收藏于意大利拉文纳的马克西米（Maximian）主教的宝座，是一个精美绝伦的拜占庭式的宝座，宝座用木材做框架，外覆象牙雕刻板，它的造型与更古时代的石制宝座相同，在侧面和后背的人物雕刻中，我们可以看到耶稣和圣若瑟的生平故事，在宝座的前面雕刻有洗者圣若翰和四福音故事。整个宝座造型刚直、庄重，体现了礼仪用椅的权威形象。象牙雕刻板则表现出拜占庭人精巧的工艺水准，上面雕有形似流动的纹样图案，并散缀着鸟和各种动物。
  
  橱柜
  
  根据资料记载，那时的家庭用品多存放在箱子中，箱子形式多样，有从收藏珠宝类的小盒子到可以兼作坐具、床、桌子的大型收藏箱。有些制作简陋，而有些则用框架结构，并用优良的木材、金、银、象牙装饰表面。当时还没有出现衣橱或带抽屉的箱子。在修道院和皇宫的书橱中置放着无价的手稿。多数书橱是按建筑式样设计的，在书橱门廊上方通常有三角顶和长方柱。有些书橱则饰以装饰画，做工精细。拜占庭帝国在继承古代传统方面最深刻地体现在大量的读经桌和书桌上。这些桌子的品种很多，令人喜爱的是一种融书桌和读经桌为一体的设计：一是采用书桌通常有一个附带搁板的柜子；二是采用读经桌用装合页的臂膀以支撑桌子的设计，以此调整不同座姿的需要。
  
  床
  
  床也沿袭了古罗马的形式，但优美的S形头架消失了，有的采用车木腿支撑，有的像建筑一样用圆柱支撑着顶盖。富人拥有做工精细有刺绣纹饰的床单、毯子、被子和床罩。
  
  拜占庭床具
  
  拜占庭家具的主要用材是木材，此外象牙也是常用材料，家具表面还常用贵重的金属、珠宝镶嵌装饰，使用时覆以织锦。拜占庭家具的构造方式基本延续了古罗马家具的制造方式，没有太多改进，喜用车木构件。拜占庭家具是古罗马风格的延续，融合了希腊文化的精美艺术和东方宫廷的华贵表现形式。造型僵直、庄重，以显示神威。拜占庭的文化和宗教对今日的东欧国家有很大的影响。此外拜占庭帝国在其11个世纪的悠久历史中保存下来的古典希腊和罗马史料、著作，以及理性的哲学思维，也为中世纪欧洲突破天主教神权束缚提供了最直接的动力，引发了文艺复兴运动，并深远地影响了人类历史。

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  打哈欠的猫 2015-10-29 12:44

  拜占庭式家具的装饰风格上继承了希腊后期的风格，采用了象牙雕刻和镟木技术，这两种工艺在拜占庭风格中占有极为重要的地位。其主要特点采用了建筑的“拱脚”衍生出来的“连拱廊”。家具装饰图案也同样吸收了东风风格。

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  森深不见鹿 2015-10-29 12:02

  拜占庭艺术（Byzantine Art），约5到15世纪中期在东罗马帝国发展起来的艺术风格和技巧。它成为希腊和罗马古典艺术与后来的西欧艺术之间的纽带。拜占庭艺术融合了古典艺术的自然主义和东方艺术的抽象装饰特质。
  早期基督教艺术与拜占庭艺术之间没有很分明的分界线。早期的发端时期，从330年君士坦丁堡成为首都开始到500年左右，被称为前拜占庭时期。在查士丁尼一世（527-65年）统治时期迎来了拜占庭艺术的第一个黄金时代。在8世纪和9世纪的一段时间，一场被称为反偶像争辩的纠纷反对圣像崇拜，许多绘画和雕塑被摧毁。随着843年反偶像主义的终结，对神圣人物的描绘再次得到鼓励。拜占庭艺术的第二个黄金时代，从9世纪持续到12世纪，将写实主义引进帝国宫廷艺术，将神秘主义引进宗教艺术。拜占庭艺术最后的辉煌发生在13到15世纪中期的巴列奥略王朝统治时期；它被称为拜占庭复兴。在后期阶段的宗教艺术表达了更多的情感和自然主义。 拜占庭艺术
  中世纪拜占庭帝国(以君士坦丁堡为中心)以及受其影响的诸地区的建筑、绘画以及其他视觉艺术。具有拜占庭艺术特征的绘画与建筑风格最早形成于6世纪，这种风格直到1453年土耳其人攻占君士坦丁堡，帝国最终瓦解时才告终止。
  东罗马帝国被土耳其人灭亡后，拜占庭的艺术则继续在希腊、巴尔干半岛和俄罗斯等地流行。镶嵌画和壁画取代雕刻，成为教堂的主要装饰艺术。
  拜占庭艺术是从四世纪到十五世纪以君士坦丁堡（即古希腊城市拜占庭）为中心的拜占庭帝国（即东罗马帝国）和基督教会相结合的官方艺术。
  （公元5——15世纪）的拜占庭美术特点：
  ① 基督教美术 和 宫廷艺术相结合，追求威严富丽的效果。
  ② 拜占庭帝国不但继承了古希腊罗马的古典文化传统，同时也受到东方文化的影响。
  ③ 在镶嵌画，壁画，圣像画中，美术手法：
  1.采用抽象的形式语言，抑制对空间和深度的表现，
  2.采用图案化的对称构图，热衷于运用线条与色彩。
  拜占庭美术成就主要表现在 建筑、绘画、雕刻上
  （1）建筑上：拜占庭的建筑主要继承罗马风格，教堂建筑风格综合了砖石拱券技术和装饰手法，希腊古典柱式和罗马建筑的宏大气派。以内部装饰得五彩缤纷与外形朴实浑厚的强烈对比为主要艺术特征。
  拜占庭艺术的第一个黄金时代查士丁尼时代，早期教堂建筑主要沿用万神庙式的圆穹顶，拜占庭教堂的典型代表1圣索菲亚教堂，综合了两种设计形制，即巴西利卡式和集中式，它有着东方教堂最显著的特色穹顶，这是整座建筑的主体。还借助帆拱技术来建构大而高的穹顶，超越了罗马万神殿。
  巴西利卡式是强调水平方向和纵向轴线的长方形教堂， 其突出纵深感，而 穹顶集中式则强调向心性，为了解决其组合在一起的矛盾，采用了希腊十字式，威尼斯的2圣马可教堂就是这样的十字形教堂。
  （2）绘画上：镶嵌画 ，圣像画，壁画
  1. 镶嵌画 在拜占庭艺术中占有特殊重要的地位。拜占庭教堂内大量的玻璃镶嵌画造成了金碧辉煌的视觉感受，如在拉文那圣维塔莱教堂的镶嵌画最为著名，使人领略到查士丁尼时代宫廷美术的新风格和珠光宝气的效果。在查士丁尼和皇后西奥多拉各自的献祭图中，采取平面性绘画，人物造型都和以往希腊罗马造型艺术不同了，如： 人物比例拉长了，皇帝伟岸挺拔，皇后修长纤美，头小眼睛大，排除了细小的动作和表情，长袍又硬又板，人物重叠出了差错，这对于希腊罗马造型艺术是不可想象的，但是大眼睛目光让人捉摸不透，仿佛来自一个时光停滞，空间凝固的永恒世界，将人们从不确定的、片刻的瞬间摆脱出来，获得灵魂的安宁，平面性绘画不需制造立体、空间等视觉假象，因而解放了色彩、构图、点线的运用。
  2. 在圣凯瑟琳修道院墙上有描绘基督生平的镶嵌画，《基督变容》充分显示了拜占庭绘画强调平面性，构图灵活的特征，尽管图中人物动作状态不符合自然常态，但整个构图均衡稳定，人体结构也隐约可见。虽然描绘的是事件却没有叙述性情节。圣像是沟通天国与凡间的桥梁，这种思想导致了拜占庭绘画严格程式化，连教堂不同位置的绘画内容也有严格的标准，在达夫尼修道院可以看到。在 达夫尼修道院教堂 的镶嵌画，不再是用人物表情冷漠超然的画法，而是追求情感的表达，穹顶的基督扬眉瞪眼。《上十字架》则流露着温和悲伤的情愫，真切地表现了基督受难的痛苦，圣母、约翰的悲泣，风格：仍旧采用拜占庭惯用的纯金色背景，讲究画面线条的优雅。
  3. 最早的圣像画是圣凯瑟琳修道院的圣母子像、基督像。这种圣像画是宗教精神的显现，赋予了神灵，威力无比。成为了教徒崇拜的对象。君士坦丁堡 的《符拉基米尔圣母》体现了新的人文色彩，使人们体会到了圣母的温情和最终将失去儿子的忧伤，这幅圣母子像传到俄国，影响了东欧圣像画的制作。
  4. 由于君士坦丁堡被十字军洗劫一空，拜占庭重建，帝国的衰败无法支付造价昂贵的镶嵌画，壁画重新受到青睐，特点：大型壁画，有众多人物并带叙事性，画中强调具体人物和整个构图的动势，如 卡里·凯米修道院的《基督在地狱边缘》。拜占庭绘画缺乏平易近人感，基督教精神始终是拜占庭美术的主旨。
  （3） 雕刻上：拜占庭的雕刻仅仅用作建筑装饰，最著名的是柱头，在圣索菲亚教堂和圣维塔莱教堂的花篮似的斗形柱头，从科林斯式发展而来，但立体叶簇已变成了花蔓连翩的镂空透雕， 雕刻由团块式转向平面化，更接近绘画。
  拜占庭美术意义：
  ① 拜占庭成为欧洲古典文明的保护者和传播者，
  ②拜占庭美术对欧洲美术的延续和发展做出了重要贡献。一方面发展了早期基督教美术中的非写实性艺术效果，吸收了东方艺术中相应的成分；另一方面维持着希腊传统。

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  纯粹不偶然 2015-10-29 11:52

  题材包括耶稣、圣母与圣子、天使、历代圣人、历代皇帝和主教，以及天堂和地狱的题材。马赛克镶嵌画多为装饰性的，平面构图公式化，善用光辉耀目的颜色，主色为金色和蓝色，间以白、紫、蓝黄、粉红、绿、红、黑等颜色的图案。不幸的是这一时期的家具实物没有被保存下来，我们所掌握的唯一证据是这时期的图片记录——手稿上描绘的装饰物、象牙雕刻、壁画和镶嵌画等。
  
  一、家具样式
  
  
  (一)坐具
  宝座是拜占庭流行的一种坐具，是上层社会礼仪用椅。它采用典型的木质的厚重构造，建筑般的形式，用雕刻、镶嵌、绘画装饰，通常还配置一只合适的脚発。宝座上方有罩篷。有些宝座非常华丽——用珍贵材料制作，饰以珠宝和豪华而罕见的织物，并配上装饰华美的座垫。
  
  拜占庭的象牙雕刻技术堪称一绝。象牙雕刻的板面常用于箱子、首饰盒、圣物箱、门等重要的装饰部位。现收藏在意大利拉文纳(Ravenna)大主教博物馆的马克西米(Maximian) 宝座被认为是拜占庭样式的代表作品。其造型与众不同，桶状基体，靠背采用古罗马时代的圆拱形式，结合精美的雕刻技法构成了雍容华贵的宝座形式。宝座里侧象牙嵌板上雕刻着基督耶稣圣 · 约翰(St.John)的幼年时期，外侧则是耶稣及众使徒生平的场景，两侧分别是他的受难和胜利的场景。这些嵌板由动物、鸟、叶饰图样组成的条饰所框起来。整件家具刚直、庄重，体现了礼仪用椅的权威形象。
  
  拜占庭沿袭了古代时期的折叠凳形式，凳子、长凳采用车木腿，配合各种椅子、宝座使用的脚凳非常多见，而且具有多种尺寸和形态。

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